Пособие по озалупливанию металюг

                       Краткое   пособие по озалуплеванию металюг

1. Введение

Как всем уже давно известно металлизм есть деструктивная псевдокультура, направленная на превращение человека в недоразвитого имбицила, с ярко выраженным синдромом педального лоха.. Под метализмом понимается  ряд признаков , ( первичных и вторичных), а так же образ жизни несовместимый с бытностью нормальным человеком. Следует заметить что  прослушивание рок-музыки и принадлежность к «металлистам» ( панкам, рокерам , готам и тд)   не есть одно и то же. Т.е., человек постоянно слушающий какую-нибудь «Металлику» или «Скорпионс» не обязательно является металлистом. Следует так же иметь в виду ( особенно при выборе способа воздействия/озалупливания , о чем будет сказано ниже) что в зависимости от возрастной группы каждого отдельного экземпляра  метализм может быть как обратим так и необратим.  В частности  в возрасте 25 лет и старше металлист как правило неисправим и подлежит  безусловному озалуплеванию  Здесь мы дадим ряд практических рекомендаций по борьбе с метализмом  в частности – по морально-физическому воздействию на отельных представителей этой псевдокультуры.

1. Признаки.

Признаки служат для выявления металюги. Они могут быть как первичные ( внешние, видные со стороны) так и вторичные ( выявляемые в процессе общения, в случае если первичные признаки отсутствуют/слабо выражены)

К первичным признакам принято относить:

- Одежда, вернее ее подобие(.В любое время года она как правило одна и та же: кожаная /кожзамавая куртка «косуха», черного, реже коричневого цвета, кожаные штаны , узкие так чтоб ноги не гнулись , балахон, тяжелые армейские ботинки/остроносые сапоги «казаки».)

 -Обилие железных  так называемых « фенечек «, напульсники, шипы и т.д.

- Длинные как правило грязные засаленные волосы

- Рахитное ( 90 проц) телосложение, отсутствие мускулатуры (у металлистов)/ плоскогрудость-толстожопость ( у металисток)

-Щетина, небритость, прыщавость.

-Отвратный запах изо рта как и от всего остального тела.

- Дебильное выражение лица

Примечание: с металлистом не следует путать  нормальных людей  имеющих некоторые первичные металюжные признаки.  Наиболее распространенная ощибка – причисление к металлистам некоторых ( временами даже талантливых!!!) музыкантов носящих длинные волосы,а  иногда и кожаные шмотки, железячки – но как вы понимаете – ТОЛЬКО  в качестве атрибутов сценического имиджа,  а так же байкеров ( носящих косухи  из соображений функциональности – не пачкается , не продувает и тд.)  . Следует так же заметить что сами металисты иногда передвигаются на мотоциклах, в результате чего на вид становятся почти неотличимыми от байкеров.

 В связи с этим, во избежании путаницы и ошибок ( в том числе и фатальных) даем основные отличия. Байкер в отличие от металюги:

а) Крайне редко передвигается пешком дальше чем на 100 м. Ездит на качественной  и ( как правило) на  крупнолитражной авто/мото – технике.

б) Никогда не является хилым задохликом, а имеет крепкое ( иногда - спортивное) телосложение ( в случае таки его отсутствия – носит на кармане нечто стреляющее/режущее). Как следствие – способен жестко за себя  постоять.

в) Никогда не испускает мерзких запахов ( за исключением лёгкого душка бензина или масла, в особых случаях)

г) Даже нося ( не всегда) типично-металюжную одежду содержит ее в относительно чистом, не потасканном виде.

            Вторичные признаки металюжного чмыря , как было уже сказано выше – являются атрибутами  не видными на первый взгляд. Выявляются в процессе общения. К выявлению их прибегают в случаях когда внешний вид не может дать исчерпывающего ответа на вопрос : явлеятся ли данный индивид  металюгой.

К ним относят:

-Пафос. Выражения типа « металл- наша жизнь», « я умру за металл» и тд. При этом в случаях когда на самом деле приходит момент за что –либо впрячься пафос испаряется.

- Ненависть к попсе и рэпу. Пациент из рэпа знает только Тимати, но злобно ненавидит весь рэп, что мотивирует тем что это «ниггерская музыка »( хотя о «ниггерах» ничего толком не знает и ни с одним не общался).  Попсой же считает все что не является металлом. Вообще с презрение ко всему что играется «для масс»(Себя к «массам» металюга естественно не причисляет)

- Ненависть к «гопникам », проявляющаяся на словахв интернетах ибо поодиночке «воин митола», как уже говорилось, за малым исключением – дистрофичен , рахитичен и драться умеет, как импотент- ебаться..  Отсюда, собственно, базары об  «объединении метал-братства» против мирового зла - гопоты/ рэперов / ментов ( нужное подчеркнуть.. ) При этом металюн способен до кровавых масел сраться со своимиже «собратьями», обзывая собеседника самыми последними словами споря о том кто круче Металлика или Айрон Мэйден..

-, Ура-ПОЦреотизм, руССкий национализм ,  в особо упоротых случаях – толкенизм, долбославизм, псевдовикингизм, и прочие –измы – сводящиеся к мозговому онанИЗМу .

- Двойные стандарты. Скажем, если в клипе Тимати извиваются полуголые бляди, то это разврат и моральное разложение. Если то же самое происходит в клипе металлистов, то это прекрасное сочетание отличной музыки и красивых девушек. Если по стране чешет Фабрика Пёзд, то это гнусная утеха для малолетнего долбоебизма и вообще поганая попса. То, что тем же самым занимается та же  Ария, считается праведной популяризацией интеллектуальной музыки.

     3.Где найти

В наши дни ( к счастью)  многочисленные в прошлом металлисты  существенно  сократились, и теперь встретить типичного металюгу на улице  можно не часто.Однако существут еще места  где они в силу  некоторых обстоятельств собираются во множестве . Основные места скопления металюжной нечисти:

- Нескучный сад - « Поганище»( название говорит само за себя)По четвергам , после 7 вечера.Толпы волосатой шелупони шарятся в окрестностях м. Октябрьская. Сложно сказать почему именно там и именно по четвергам, но факт тот что и по сей день кожано-железячного чмырья там хоть отбавляй.Ночная темень и укромные уголки нескучного сада –прекрасные условия для осуществления принудительной залупотерапии.

-Арбат. В свое время любимое место сборищ говнарь-тусни. Особо популярное место -«стена Виктора Цоя». Сейчас уже не то что раньше. Да и процесс озалупливания весьма затруднен из-за людности и обилия представителей власти.

-«Нашестивие» - лето , июнь-июль. Массовый выезд метального отребья на «природу» , на период с пятницы по воскресенье. В связи с приездом сразу 10-15 говнорок-групп на сие действо собирается вся металюжная пиздабратия за  500 км вокруг   с целью  под звуки «музыки» вылетающей из колонок предаться любимым занятиям: мерянью письками/хаерами на тему « а у меня косуха моднявей  »;  нажиралову дешевой бодягой до полнейшего невминоза; шатанию  по кустам и топтанию валяющихся там в беспорядке братьев по разуму и их  какашек,  дрыньканью-бреньканью на гитарах  сидя у  костра жопой непосредственно грязюке ( благо – кожаные штаны не мокнут); взаимному лоховскому мордобою с последующим (не менее лоховским) братанием; свиноебле в кустах и палатках, (отрыгивая блевоту себе на яйца, попадая хуем куда угодно , но только не туда куда надо) и тд и тп. В плане озалупливания места лучше и не придумать с той оговоркой что согнанные в большие стада , металюг иногда бывают даже смелыми, так что при отлове поциентов следует соблюдать осторожность- т. е. подождать пока она по синему делу отобьется от толпы .

-Различные заведения где проходят говнорок-концерты.  После смерти приснопамятного «Р-клуба» таковых осталось немного. «Точка», ДК Гим Горбунова..  ну и все пожалуй. Отлов следует производить на подходе к этим местам, естественно с оглядкой на мусоров

4. Озалупливание: сущность, цели,способы .

Под озалупливанием принято понимать совершение комплекса действий направленное на показное понижение статуса озалупливаемого ( объекта озалупливания) до уровня плинтуса.

Основной целью озалупливания является искоренение метализма как явления.

Субъект озалупливания.

Субъектом озалупливания является непосредственно тот кто это озалупливание  осуществляет. На практике наибоелее часто роль субъектов озалупливания берут на себя нормальные, представители низшик классов городского населения т. н. « четкие пацанчики»,  «гопота» с раёна. С одной стороны   по причине  наличия у них вражденных и хорошо выработанных навыков,  озалупливание  осуществляется вполне успешнр, однако к сожалению  по причине недостатка интеллекта, способы воздействия на поциентов зачастую носят сугубо   подавляющий характер что не всегда приводит к достижению желаемых целей. Поэтому автор считает идеально подходящими на роль субъектов озалупливания представителей среднего класса, имеющих однако продвинутые так называемые «гоп-навыки».

 В нашем случае объектом озалупливания является любой металлист, появившийся в поле зрения. Авторы читают озалуплевание металлиста  общественно-полезным делом, которое любой сознательный член общества обязан считать своим долгом.  . Однако как было уже замечено выше, способы озалупливания могут различаться  в зависимости от конкретного случая.В частности, основную роль тут играет степень запущенности метализма головного мозга у каждого конкретного поциента. В свете этого возможны 2 принципиально различные ситуации:

А). Поциент достаточно молод ( как правило до 25 лет) и не слишком закостенел в метализме. Металюжный идиотизм еще не перешел в хронику а потому - обратим. Как следствие поциент – поддается перевоспитанию. В этом случае озалупливание преследует воспитательно-назидательную цель, и проводится мягкими (см. ниже ) способами. Залупотерапия должна быть направлена на формирование у поциента понимания неправлиьности собственной жизни и осознания необходимости перемен в сторону эволюции в нормального  человека. Следует заметить что у некоторых поциентов выздоровление может произойти и силами собственного организма, без вмешательства извне. Однако такое бывает нечасто, а потому комплексная залупотерапия – необходима в более чем 50 проц случаев.

Б). Поциент находится в запущенной ,хронической стадии,( возраст 25 лет и более) в которой терапия представляется нецелесообразной а выздоровление – маловозможным. В Этом случае озалупливание носит подавительно-назидательный, или  же сугубо подавительный характер, т. е. проводится путем полного подавления объекта в назидание остальным.  Способы рекомендованы максимально жесткие  ( см. ниже.)

Комментарий:

проводится путем словесного унижения поциента, с упором на его металюжную суть.В свяжи с отсутствием противоправности сего действия, может проводиться где угодно , однако желательно наличие наибольшего колтичества свидетелей, для усиления эффекта унижения. Необходимым является формирование у поциента осознания неправильности образа жизни который он ведет. Наилучшим образом подходят намеки на нетрадиционную ориентацию в связи с « прикидом»  Примерные фразы:

- Слышь, а че типа у тебя волосы как у бабы?…

- А ты типа че из «Голубой устрицы»?

-Хуй-морковку сосешь ловко?...

-Не сосешь? А хули как пидор выглядишь?..

Комментарий:

Проводится как правило одновременно с  вербальным озалупливанием. Состоит в выдаче поциенту тычков в заднюю часть тела/ подзатыльников по репе.  Проводится с целью еще большего унижения поциента, и формирования у него осознания собственной немощности и дефективности и как следствие – стремления к самосовершенствованию.

Комментарий: наиболее часто практикуется т.н. «гопотой» и приносит пользу как объекту озалупливания так и его субъекту.. Преставляет собой принудительный отъем у поциента товарно-материальных ценностей . В воспитательных целях проводить следует в как можно более унизительной форме, однако по возможности без причинения вреда здоровью. Особенно полезно в этом отношении снимание с поциента его металюжной атрибутики с последующим ее выкидыванием в окно/спусканием в унитаз и тд.

Комментарий: представляет собой банальное битие ( которое как всем известно – определяет сознание) Проводится если поциент активно противится проведению первых трех пунктов. Рекомендуется поменьше бить по морде лица дабы не оставлять следов. Выписку пиздюлей слекдует совмещать с устными назиданиями дабы по возможности максимизировать воспитательный эффект.

Могут применяться как совместно с мягкими так и раздельно, но исключительно к неисправимым металюжным чмошникам. С точки зрения блатных понятий эти способы эквивалентны опусканию, поэтому перед их применением следует тщательно взвесить все факторы за и против.

Комментарий:

Поциент помещается внутри вставших кружком пацанов и нагибается буквой зю. Стоящие справляют малую нужду непосредственно на поциента.

Комментарий: поциент макается мордой лица в уличное собачье либо в унитазное говно. При макании в унитаз полезно так же одновременно нажать на спуск воды  для усиления эффекта.

Комментарий: Поциент нагибается буквой зю , у него оголяется жопа. Субъеткы озалупливания делают вид что собираются приступить к жопоебле, но в последний момент вместо этого провобят ему  Уринотерапию/ Говномакание либо и то и другое по очереди. Возможен вариант с применением самотыка ( фоткание его около рожи/под носом/во рту…. поциента с последующей рассылкой фото по интернетам).

В настоящем пособии мы дали лишь основные тезисы по борьбы с мерзостным явлением , называемым «метализмом». Способы приведенные нами  могут модифицироваться в зависимостьи от конкретной ситуации, как в более жесткую так и в более мягкую форму. Еще разз подчеркиваем что основная цель озалупливания есть возвращения в общество полноценных членов, а потому жесткие способы применимы лишь в случаях когда все остальные – исчерпаны.

Удачи вам в очищении ващего города/села/ раёна….  от металюжной шушары!!!

Предыдущие сообщения находятся на старом форуме.